Когато в наслада
уединен живот в гората водиш
ни славата познаваш,
ни позора!
Когато в мир
пътя на истината следваш -
пристрастието
и отвращението
са ти непонятни....
Мирът е щастие,
дъхът е благодат.
05 ноември 2009, четвъртък
тайната на будо, тайна на дзен
Веднъж един самурай, голям майстор на меча /кендо/ тръгнал на път за да изучи тайната на боя с меч. Това се случило през периода Токугава. В полунощ той се запътил към светилището при Камакура, изкачил дългите стълби, водещи до него и отдал почит на божеството на храма, Хачиман. В Япония, Хачиман е велик бодхисатва, който е станал патрон на будо. Самураят отдал почитта си. Връщайки се надолу по стълбите той усетил, че нещо се спотайва под едно голямо дърво, присъствието на чудовище, обърнато с лице към него. Интуитивно той извадил меча си и мигновено го убил, кръвта плиснала навън и се стекла по земята. Той го бил убил несъзнателно.
Не бодхисатвата Хачиман му съобщил тайната на Будо, а благодарение на тази своя опитност, при връщането си от светилището, самураят я разбрал.
Интуиция и действие трябва да избликват едновременно.
При практиката на буда не може да има съзнателна мисъл. време за мислене няма, нито миг дори.Щом човек действува, намерение и действие трябва да бъдат едновременни.
Не бодхисатвата Хачиман му съобщил тайната на Будо, а благодарение на тази своя опитност, при връщането си от светилището, самураят я разбрал.
Интуиция и действие трябва да избликват едновременно.
При практиката на буда не може да има съзнателна мисъл. време за мислене няма, нито миг дори.Щом човек действува, намерение и действие трябва да бъдат едновременни.
стих
Военното дело и медицината трябва
да бъдат добре изучени
Раят не се нуждае от такова изкуство.
Лалета през пролетта
хризантеми през есента.
Невероятно прекрасните цветя
стесняват парка.
Генро
да бъдат добре изучени
Раят не се нуждае от такова изкуство.
Лалета през пролетта
хризантеми през есента.
Невероятно прекрасните цветя
стесняват парка.
Генро
20 октомври 2009, вторник
правото на избор, културността и псевдокултурността
У всеки от нас е заложено знанието, че имаме право на житейски избор. Всеки е скрил в себе си една ярка и свободна личност, но не всеки има духовната сила и куража да й даде право на изява. Не всеки има смелостта да излезе от сигурността на общоприетото. Страхливците предпочитат да се подчиняват на обществените рамки пред това да влязат в конфликт с другите, защото тогава поемат риска да изгубят съревнованието. Те прикриват същността си под фалшивата маска на моралното поведение /или аморалното такова - ако това се харесва в стадото!/ афишират модерността си и ни оглушават с псевдокултурните си крясъци... изобщо демонстрират ни неща, които когато имат духовна подплата стават естествено стойностни, но в устата на удобният човек - такива думи придобиват блудкав привкус..
Различният, освободеният от прангите на общественото мнение и общоприетото, отстоява с цялата жар на духа си и правдата и морала и родолюбието и традициите, и естеството и изкуството... Но думите на такъв човек са дълбоки и убедителни и звучат искрено, защото имат вътрешна мотивация. За освободеният човек факта че и другите правят така е само куха фраза, предизвикваща у него иронична усмивка... Независимостта на инакомислещия от мнението на околните, мощта да отстоява възгледите си, са основните причини за омразата и яростта на мнозинството, чиито съставящи елементи никога няма да изпитат удовлетворението от осъществяването на потиснатите си мечти. В това се крие и основният риск за независимият човек - той се обрича на самота, когато се откаже да предаде веруюто си, обрича се на неразбирането на другите и на техните хапливи, злобни коментари. Но светът би бил отвратително скучно и презряно място за живеене без онези, които са по-различни от останалите....
Различният, освободеният от прангите на общественото мнение и общоприетото, отстоява с цялата жар на духа си и правдата и морала и родолюбието и традициите, и естеството и изкуството... Но думите на такъв човек са дълбоки и убедителни и звучат искрено, защото имат вътрешна мотивация. За освободеният човек факта че и другите правят така е само куха фраза, предизвикваща у него иронична усмивка... Независимостта на инакомислещия от мнението на околните, мощта да отстоява възгледите си, са основните причини за омразата и яростта на мнозинството, чиито съставящи елементи никога няма да изпитат удовлетворението от осъществяването на потиснатите си мечти. В това се крие и основният риск за независимият човек - той се обрича на самота, когато се откаже да предаде веруюто си, обрича се на неразбирането на другите и на техните хапливи, злобни коментари. Но светът би бил отвратително скучно и презряно място за живеене без онези, които са по-различни от останалите....
рискът да бъдеш различен
Какво става с различните по дух и начин на мислене? Извън стандарта, но поради физическата си нормалност, мнимото съчувствие на обществото към тях липсва. Дори напротив свободните хора - /не е ли жалко усещането за вътрешна свобода да се тълкува като уникалност и различност?!/ свободните хора привличат върху себе си цялата завист и ярост, дълго трупана в сърцата на останалите - със стандартно мислене...Защото да си различен, по-широко скроен се изискват преди всичко интелект, смелост и много здрави нравствени устои. Изисква се и воля и самоконтрол и разбира се способност да мечтаеш, да следваш неотклонно целите си.Не употребявам клишето морални устои умишлено - дори общественият морал е сам по себе си ограничение, с което, ако се съобразяваш си с нас, иначе си срещу нас... Твърде често свободният човек живее отвъд общоприетата представа за морал и единствено нравствените устои - основните принципи на човешкото съжителство, са критериите, въз основа на които той контролира постъпките и думите си.
мярата на любовта
Да си различен, означава да не се вписваш в общоприетите рамки. Когато в това различие е намесен пръстът на естеството, другите на пръв поглед проявяват разбиране и съчувствие. Друг е въпросът дали могат да проумеят страданието на инвалид, на човек болен от детски паралич или на този, който е слабоумен по рождение.... Такива изключения не се вписват в общоприетата рамка и следователно са осъдени на мълчалива изолация, та макар и придружена от неспокопосани демонстрации /публични/ на състрадание и милост. По този повод един дядо на улицата ме беше попитал - Момиче, ти от съчувствие би ли си разменила мястото с онзи нещастник? Разбира се че не можех да му отговоря с "Да". Моята човешка природа изобщо отхвърляше такава възможност. Тогава виждах в този и подобни случаи като главен виновник съдбата, стечението на обстоятелствата, генетичното наследство.... Сега, след толкова години сякаш пак онзи старец ми задава този въпрос. Знам, че бих му отговорила така - "Когато човек обича силно, всичко е възможно".
Руба`йят
Без теб, без мен е имало пак нощ и ден.
Небето неуморно се върти - над тлен.
Внимателно пристъпяй - спят в прахта очите:
На хубавици, взети от смъртта в плен.
Небето неуморно се върти - над тлен.
Внимателно пристъпяй - спят в прахта очите:
На хубавици, взети от смъртта в плен.
Абонамент за:
Публикации (Atom)
